#80: csongorbela -

Tisztelt Csongor Béla!

A hivatkozott 28. hozzászólónak ment egy válasz is, melyet Önnek is megírok. Kérem, olvassa el mégegyszer a petíció szövegét! Hol van benne szó azokról a személyekről, akiket a 28-as hozzászóló említ? Hol van benne szó a cigénykérdésről (ki lehet mondani, nem kell körülírni)?

Önnek is jelzem: A petíció arról szól, ami benne le van írva, vagyis: Ön, én, mások bűnösök-e a zsidó deportálásban? Igen - bűnhődjön! Nem - mi közöm hozzá olyanszinten, hogy bocsánatot kérjek, fizessek kárpótlást?

Nem véletlen, hogy a petíció ennyit és így tartalmaz. Látszik, hogy a "másik" oldal -szokásához híven- előhoz olyan témákat, amire egy betű utalás sincs a szövegben. Értelmes, kultúrált ember elolvassa és megérti! Mert meg akarja érteni asz üzenetet és nem akarja elfogadni, hogy őt, szüleit, rokonait bárki is olyanokkal vádolja meg, amit soha el nem követtek és az ő nevében is esdekeljen egy olyan szervezet és nép előtt, melynek a magyarsághoz fűződő viszonya finoman szólva is megkérdőjelezhető! Nem így látja? Ön vagy az ön rokonsága, hozzátartozói személyesen érintettek a '44-es deportálásban?

Miért is van kollektív bűnösség, amikor épp Köves Slomó rabbi jelenti ki, hogy: ... így aztán a zsidó származású embereket is csak egyesével, személyenként lehet saját cselekedeteik szerint megítélni. Kollektív felelősség ugyanis nincsen.... (itt olvashatja a teljes cikket a rabbi web oldalán: http://zsido.com/cikkek/Miert_nem_szeretik_a_zsidokat-_ha_ok_a_kivalasztottak/17/1820

Azt már csak halkan kérdezem meg, hogy miért is nem lehetséges a tárgyszerű semleges tényfeltárás akár e téren is? Miért kell történy arról, hogy valami így és így történt?! Mivel a "győztesek írják a történelmet!  Ön ezzel egyetért? Nem gondolja, hogy a legyőzöttek cselekedeteinek is volt mozgatórugója, amit fel lehet és fel kell tárni az utókor számára, hogy a megtörtént dolgokat objektíven megítélhesse? És mindenki maga eldönti, hogy egy történelmi esemény számára miként ítéltetik meg.

Jézus meggyilkolásáról mi a véleménye?

Az első világháború kirobbantásáról, lezajlásáról (Benjamin Freedman beszéde!), majd a trianoni gyalázatról mi a véleménye?

A szovjet megszállásról mi a véleménye?

Arról, hogy egy magyarországi zsidó szervezet vezetője áldást kér a Magyarországot letaroló, magyar asszonyok tömegét meggyalázó szovjetekre, mi a véleménye?

Arról, hogy ugyanaz a zsidó Magyarországon egyszer magyarnak mondja magát (vagyis neki minden közjog ugyanúgy jár, mint az ország nevét adó nemzetnek) egyszer pedig zsidó, ha a talmudról van szó, mi a véleménye?

Csongor úr! Gondolkodjon el a fentieken. Én és sokan mások is úgy látjuk, hogy a magyarságot, az emberiség egyik legősibb, legnagyszerűbb népét végleg el akarják törölni a föld színéről. Ennek több módozata is igen aktív állapotban van - vajh' kik állnak mögötte, ezt sem árt tisztázni:

1./ hamisítják a történelmünket, hogy identitás tudatunkat, nemzeti büszkeségünket megtörjék

2./ fizikailag írtják népünket a rájuk szabadított / szaporított gyilkosokkal, akik mögött jogi védőhálót építenek ki

3./ gazdaságilag teszik tönkre a magyarságot az aljas pénzügyi spekulációkkal - banki átverésekkel, a nemzeti vagyon ellopásával és idegeneknek történő kiárusításával

Talán nem kell a konkrét példákat is mellé írnom a fenti pontokhoz, Ön is tud legalább tizet mindegyik esetre.

Emellett még folyik egy igen undorító provokáció, gyalázkodás is a magyarok ellen az u.n. publiciszták és értelmiség egy része részéről, valamint a magyar történelem és néphagyomány értékei elleni becstelen támadások (pl. az emberiség egyik -ha nem a- legrégebbi írásos rendszere, a rovásírással készült helységnév tábláink ellen, történelmi szobraink, keresztény kegyhelyek meggyalázása.

Nézzen már utána, kik is csinálják mindezeket! Kíváncsi lennék a válaszára!

#83: Pozsonyi csata_907 - Re:

Köszönöm hogy helyettem is válaszoltál! Már éppen készültem felvilágosítani a Tisztelt "csongorbela" hozzászólót, de Te nagyon is jól megoldottad. Áldás, s békesség Rád és Családodra, Minden Magyarra, és Minden tiszta szívű Emberre a Világon!

Még annyit: a "név" amin írsz, vagyis ami akkor történt, számomra az egyik legfontosabb Magyar torténelmi és Világtörténelmi esemény. Büszkévé tett annak idején, amikor magam utánaolvastam, mert ugye a "hivatalos" történelem oktatásunk nem tanítja. Ami ránk vár, az nem lesz vidám és könnyű mókás kacagás. Azt amit már elrabolt, kicsalt s hazudott a befogadottak patkány hada, tudjuk hogy szép szóval nem fogja visszaadni. S elmenni sem fog. Ha harc jön, s újra meg kell mutatnunk a Világnak kik vagyunk, örülök hogy lesz majd olyan Testvérem mint Te vagy! S ha nem is vagyunk közel egymáshoz, világítanunk kell a sötétben, mert a Fény utat talál, utat az Igaz és Jó emberekhez.

#83: Pozsonyi csata_907 - Re:

Tisztelt Apáthy Úr!

> Hol van benne szó azokról a személyekről, akiket a 28-as hozzászóló említ?
> Hol van benne szó a cigénykérdésről (ki lehet mondani, nem kell körülírni)?
Sehol. Én egy példának írtam a 28. hozzászólóhoz hasonlóan, s akkor én is leírom még egyszer: míg mi az elődeink bűneiért hárítjuk a felelősséget "nem is éltem akkor" felkiáltással, addig más ügyekben egy gyilkost egy egész nemzetiséggel azonosítunk, 56 bűneiért pedig a mai szocikat ekézzük, mint jogutódot.
Félreértés ne essék, nem védem ferit, 2006-ban hónapokat töltöttem az utcán a MOSTANI aljasságai ellen tiltakozva önökkel együtt. Csak gondoltam szólok, hogy ez szerintem kettős mérce.

> Önnek is jelzem: A petíció arról szól, ami benne le van írva, vagyis:
> Ön, én, mások bűnösök-e a zsidó deportálásban?
> Igen - bűnhődjön! Nem - mi közöm hozzá olyanszinten,
> hogy bocsánatot kérjek, fizessek kárpótlást?
> Ön vagy az ön rokonsága, hozzátartozói személyesen érintettek
> a '44-es deportálásban?
Akkor én is leírom még egyszer ezt is: mi vagyunk a magyar állam jogutódja, és őseink - az öné és az enyémek, pl. a nagyapám, akiből sosem tudtam kicsikarni egy valódi választ a kérdésben, hogy szerinte mi vezetett ide - egyetlen szóval sem tiltakoztak a diszkriminatív törvények ellen. A hallgatásban személyesen érintettek voltak mindannyian.
http://infovilag.hu/hir-22501-quot_amikor_ertem_jottek_mar_senki_sem_m.html
A kárvallott pedig kitől kérje a kárpótlását, ha nem a mindenkori államtól. Tőlem személyesen nem kérte egyikük sem. De ha az államtól kéri és én ezt úgy aposztrofálom, hogy én fizetem a kárpótlást - hisz mi vagyunk az állam, ezt a mi zsebünkből veszik ki - akkor a másik oldalról nem mondhatom, hogy az elkövetett bűn tekintetében viszont nincs közöm az állam akkor elkövetett bűnéért.

> Jézus meggyilkolásáról mi a véleménye?
:)))
Idézem a néhány bekezdéssel fennebb írt mondatait:
"nem akarja elfogadni, hogy őt, szüleit, rokonait bárki is olyanokkal vádolja meg, amit soha el nem követtek és az ő nevében is esdekeljen" - s emlékeztetnék az általam írt kettős mércére. Amúgy a mai zsidók sem állami, sem döntéshozói értelemben nem tekinthetők az ottani "bűnösök" jogutódának.
Vallásunk, s a ma létező keresztény egyházak amúgy is azt tanítják a bibliaértelmezésekben hogy ezt nem lehet "zsidó-bűn"-ként számon tartani. Igen hiteles keresztények emelnek szót ezért. De ha még vallanám is a zsidók kollektív bűnét Jézusért... nos akkor sem - sőt a kettős mércét elutasítva még inkább nem - gondolnám, hogy joggal háríthatom nemzetem múltját.

> ...nép előtt, melynek a magyarsághoz fűződő
> viszonya finoman szólva is megkérdőjelezhető! Nem így látja?
Nem. Nem sok emberről tudom, hogy zsidó, vagy nem, de akiről esetleg igen annak semmi ilyen megkérdőjelezhető megnyilvánulásával nem találkoztam. Egyáltalán: a politikusainkon kívül nem tudok felsorolni nemzetellenes cselekedeteket.

> Miért kell történy arról, hogy valami így és így történt?!
> Mivel a "győztesek írják a történelmet! Ön ezzel egyetért?
Nem. De azzal sem, hogy történelmi tényeket, szemtanúk beszámolóit, a saját nagyanyám emlékeit az elhurcolt osztálytársairól megkérdőjelezzünk. Nem vagyok történész, pontosságokat nem tudok, de sejtem, hogy az igazság valahol a kettő közt van.

> Nem gondolja, hogy a legyőzöttek cselekedeteinek is volt mozgatórugója,
> amit fel lehet és fel kell tárni az utókor számára,
> hogy a megtörtént dolgokat objektíven megítélhesse?
De, ebben történetesen egyetértünk. Azonban éppen ezért azt gondolom, hogy a maga módján mindenki írja azt a történelmet, mindenki szépít a maga szerepén. Ajánlom a Doni tükör c. filmet.

> A szovjet megszállásról mi a véleménye?
nem értem, hogy kerül ez ide.

> Arról, hogy egy magyarországi zsidó szervezet vezetője áldást kér
> a Magyarországot letaroló, magyar asszonyok tömegét meggyalázó szovjetekre, mi a véleménye?
A "szeresd az ellenségedet" törvényét minden vallás erénynek tekinti, s sokadmagammal hiteles szent embernek tekintek mindenkit, aki képes megbocsátásra és a bűnösökre való áldás őszinte gyakorlására. János Pál pápa áldást kért merénylőjére és az áldás meg is fogant. A konkrét esetről nem tudok, így nem tudhatom, hogy milyen célzattal, milyen körülmények közt történt, de nem gondolom, hogy haragudnom kellene érte.

> Arról, hogy ugyanaz a zsidó Magyarországon egyszer magyarnak mondja magát
> (vagyis neki minden közjog ugyanúgy jár, mint az ország nevét adó nemzetnek)
> egyszer pedig zsidó, ha a talmudról van szó, mi a véleménye?
Ha a talmudról van szó, az a vallásával kapcsolatos. Ha a közjog, az az állampolgársággal. A kettőnek semmi köze egymáshoz. Nekem egy krsna-hívő is magyar, de egy jó katolikus is lehet idegenszívű. Mert gondolom erre gondolt a példájában.

> Én és sokan mások is úgy látjuk, hogy a magyarságot, az emberiség egyik legősibb,
> legnagyszerűbb népét végleg el akarják törölni a föld színéről.
Én nem így látom. Ezer éve itt élünk és sem tatár, sem török, sem osztrák, sem szovjet, nem tudott minket eltörölni. A globalistáknak sem fog sikerülni.

> vajh' kik állnak mögötte, ezt sem árt tisztázni:
Ez pedig... no mindegy

> 2./ fizikailag írtják népünket a rájuk szabadított /
> szaporított gyilkosokkal, akik mögött jogi védőhálót építenek ki
Ilyenről nem tudok, de ha jól sejtem, hogy mire gondol, arról éppen ön állította, hogy a peticiónak köze sincs hozzá!

> Emellett még folyik egy igen undorító provokáció, gyalázkodás is a magyarok ellen
> az u.n. publiciszták és értelmiség egy része részéről,
Ebben a mondatban csak az alanyt kell kicserélje és máris használhatja az ön által emlegetett "ellenoldal" is.


> valamint a magyar történelem és néphagyomány értékei elleni becstelen támadások
> (pl. az emberiség egyik -ha nem a- legrégebbi írásos rendszere, a rovásírással
> készült helységnév tábláink ellen, történelmi szobraink, keresztény kegyhelyek meggyalázása.
Nem a helységnévtáblák, hanem az azt favorizálók más megnyilvánulásai ellen. Kegyhelyeket pedig mindkét oldal primitívjei gyaláznak. Zsidótemetőt egyébként gyakrabban.
Amúgy használom a rovásírást - de azt is tudom, hogy BÁRMIT le lehet írni vele, pl. azt is, hogy a sokszínűség szép - és a trikolórt is, sőt fontos történelmi zászlónak tekintem az árpádsávot, csak én nem felvonulásra és az éppen jelen petícióban vitatott korszakkal való riogatásra használom.